Cultura Chinchorro: a più antica mummificazione artificiale di l'umanità

L'evidenza più antica di artificiali mummificazione in u mondu vene da a cultura pre-istorica Chinchorro di u Sud America (in l'attuale Cile di u Nordu) chì hè più vechju cà Egizianu da circa dui millennii. A mummificazione artificiale di Chinchorro hà iniziatu circa 5050 aC (contr'à l'Egittu 3600 aC). 

Ogni vita cessà un ghjornu. Dapoi u tempu immemorial, a ghjente hà struitu per superà sta limitazione ultima di l'esistenza umana, anche se metaforicamente attraversu a preservazione di i morti per diverse ragioni.  

U corpu di u capu suvièticu Vladimir Lenin hè cunsirvatu1 per circa un seculu da a so morte in u 1924 è hè in mostra publicu in u Mausoleu di Lenin in a Piazza Rossa di Mosca. In listessu modu, u corpu di u capu cinese Mao Zedong hè cunservatu2 per circa un mezu seculu da a so morte in u 1976 è hè in mostra publicu in u Mausoleu di Mao Zedong in a piazza Tiananmen di Pechino. Possibile, sti dui casi di preservazione di i corpi di i capi pulitichi in i tempi muderni sò destinati à perpetuà i ricordi è l'ideulugie di i capi naziunali.  

Attualmente, certi pirsuni pensanu à a morte cum'è una mera "arrestazione" di a vita chì pò esse "riiniziata". avvene cù l'avanzamenti in a scienza sempre chì u corpu hè cunservatu bè. Alcor Fundazione per l'estensione di a vita3 in Arizona hè una tale urganizazione chì travaglia per dà à i morti l'uppurtunità di campà di novu per via di a criopreservazione, priservendu u corpu (o u cervellu) in nitrogenu liquidu à circa -300 gradi Fahrenheit, utilizendu a tecnica di sospensione crionica chì permetterà u scongelu è a rianimazione in l'Arizona. futuru quandu una nova tecnulugia adatta hè inventata.  

In i tempi antichi, parechji culturi di l'Asia è l'America avianu a pratica di mummificazione artificiale di i morti. Probabilmente, u più famosu trà elli hè u casu di l'anticu Egittu, induve a pratica di mummificazione deliberata principia versu 3,600 aC. E mummie egiziane anu sempre inspiratu in u mondu sanu per a so antichità, scala è magnificenza assuciata. L'antichi Egiziani ammaistranu e tecniche di mummificazione artificiale perchè a preservazione di u corpu era pensata per esse a chjave per ghjunghje à un eternu. postu calendatu. L'idea era chì u ka (anima) abbanduneghja u corpu una volta chì a persona mori, è puderia vultà à u corpu mortu solu s'ellu era ben cunservatu da a decadenza.4. Dunque, i corpi di l'antichi Re è Regine Egiziani è altri alti è putenti sò stati mummificati artificialmente dopu à prucedure funerarie specifiche è sepolti cù grandezza in alti piramidi. I tombi cù i resti priservati di faraoni cum'è u rè Ramses II è u ghjovanu rè Tutankhamon sò assai cunnisciuti per a so antichità è splendore, tantu chì a ghjente pensa solu à l'Eggittu quandu a parolla mummia hè pronunziata.   

In ogni casu, l'evidenza più antica di mummificazione artificiale in u mondu vene da a cultura preistorica Chinchorro di l'America Sudamerica (in l'attuale Cile di u Nordu) chì hè più vechja di a mummificazione artificiale egiziana da circa dui millennii. A mummificazione artificiale di Chinchorro cuminciò à circa 5050 aC (contra l'Egittu 3600 aC).   

A mummificazione artificiale di Chinchorro hè unica per a so età, tecniche è caratteri - hè a più antica mummificazione artificiale di l'umanità finu à a data è sviluppata inusualmente per e cumunità di cacciatori-raccoglitori marini di l'età di petra. A so idea di l'aldilà carattarizata da a più antica mummificazione artificiale di i corpi, durò circa 4000 anni finu à c.1720 aC.5. Inoltre, mentri solu l'alti è putenti in a sucietà egiziana avianu u privilegiu di esse mummificati dopu a morte per l'ulteriore, a cultura Chinchorro hà fattu mummie di e persone in a sucità, indipendentemente da u so status sociale è a so classe.  

Apparentemente, a sucietà Chinchorro hè stata assai attrachjata da a viulenza, più prubabilmente com'è u risultatu di un mecanismu per risolve u cunflittu è a tensione sociale, chì hè stata invariata cù u tempu. A pupulazione maschile era più affettata6

A mummificazione di Chinchorro implicava l'imbottitura interna è u trattamentu di u corpu esternu chì dete à i corpi una caratteristica visibile, una forma d'arti in risposta à a morte per sprime e relazioni trà i vivi è i morti. Un studiu di e mummie di Chinchorro hà indicatu cambiamenti in queste pratiche cù u tempu chì riflettevanu cum'è una misura per custruisce una identità cullettiva.7.   

In ricunniscenza di u so significatu culturale è archeologicu unicu di valore universale, l'UNESCO hà inclusu u situ di Chinchorro in a Lista di u Patrimoniu Mondiale recentemente u 27 di lugliu 2021.8.  

Ulteriori studii nantu à l'arti funeraria di a mummificazione artificiale di Chinchorro metteranu più luce nantu à l'aspettu socio-culturale è u benessere ecunomicu di u populu Chinchorro.

***

Da vede:  

  1. Vronskaya A. 2010. Formazione di l'eternità: a preservazione di u corpu di Lenin. Thresholds 2010; (38): 10-13. DOI: https://doi.org/10.1162/thld_a_00170  
  1. Leese D., 2012. Un locu induve riposanu i grandi omi ? U presidente Mao Memorial Hall. In: Lochi di memoria in a Cina muderna. Capitulu 4. Pagine : 91-129. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004220966_005  
  1. Alcor Life Extension Foundation 2020. Disponibile in ligna à https://www.alcor.org/ 
  1. Tomorad, M., 2009. "Pratiche funerarie egiziane antiche da u primu millenniu aC à a cunquista araba di l'Eggittu (c. 1069 BC-642 AD)". U Patrimoniu di l'Egittu. 2: 12-28. Disponibile in linea à https://www.academia.edu/907351  
  1. UNESCO 2021. Settlement and Artificial Mummification of the Chinchorro Culture in Thearica and Parinacota Region. Candidatura Patrimoniu Mondiale. Republica di Cile. Disponibile in linea à https://whc.unesco.org/document/181014 
  1. Standen V., Santoro C., Et al 2020. Violenza in cacciaturi, piscadori, è cullizzioni di a cultura Chinchorro: Società Archaic di u Desert Atacama (10,000-4,000 cal yr BP). Prima publicata: 20 di ghjennaghju di u 2020. DOI: https://doi.org/10.1002/ajpa.24009 
  1. Montt, I., Fiore, D., Santoro, C., & Arriaza, B. (2021). Corpi relazionali: Affordances, sustanzi è incarnazione in i pratichi funerari di Chinchorro c. 7000-3250 BP. Antichità, 1-21. DOI: https://doi.org/10.15184/aqy.2021.126 
  1. UNESCO 2021. Lista di u Patrimoniu Mundiale - Settlement and Artificial Mummification of the Chinchorro Culture in the Arica and Parinacota Region. Disponibile in linea à https://whc.unesco.org/en/list/1634/ 

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Umesh Prasad
Umesh Prasad hè u fundatore è editore di "Scientific European". Hà una furmazione accademica variata in scienza è hà travagliatu cum'è clinicu è insegnante in diverse capacità per parechji anni. Hè una persona poliedrica cù un talentu naturale per cumunicà i recenti progressi è e nuove idee in scienza. Per a so missione di purtà a ricerca scientifica à a porta di a ghjente cumuna in e so lingue native, hà fundatu "Scientific European", sta nova piattaforma digitale multilingue à accessu apertu chì permette à quelli chì ùn parlanu micca inglese di accede è leghje l'ultime nutizie scientifiche ancu in e so lingue native, per una facile comprensione, apprezzamentu è ispirazione.

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